Bréviaire

Thématique

Òmi

Poblant

Les Poblants sont des Òmis (humains) bien intégrés dans leurs communautés, bien à leur place au sein de leurs catégories sociales. Ils sont ceux de la « bonne société », à la différence des Ahucats.


Abat·dessa

Abbé laïque.
Petit seigneur ou gros paysan à la tête d’une abadia.


Ahitan·a

Paysan, habitant d’un ahitau.


Armandat

Milice rurale paysanne.


Baile

Officier chargé par une autorité (ducale, comtale ou autre) d’exercer certaines fonctions administratives (fiscales) et judiciaires au sein d’une circonscription nommée bailiatge.
Peut aussi être un agent nommé temporairement le temps de s’occuper d’une affaire particulière.


Beguèr·a

Officier chargé par une autorité (ducale, comtale ou autre) d’exercer la basse justice au sein d’une circonscription nommée begaria. Vieilles circonscriptions du Haut Moyen Âge, la plupart des begarias ont été réorganisées et transformées en bics et la fonction du beguèr fut petit à petit supplantée par celle plus ou moins synonyme de baile. Le titre de beguèr resta néanmoins porté par certaines puissantes personnalités, à l’image des vicomtes de Marsan, jadis nommés beguèr du duc de Gascogne. Car contrairement au titre de baile, celui de beguèr se transmettait héréditairement, ce pourquoi certaines begarias ont perduré aux côtés des bics, voire se sont muées en vicomtés.


Beilet

Valet de maison.


Bescomte·ssa

Seigneur à la tête d’une vicomté. Les premières vicomtés sont nées à la fin du Xe siècle. Elles reprirent pour certaines les limites de cités antiques, pour d’autres celles de begarias (cf. beguèr). Un bon nombre d’autres vicomtés apparurent par la suite, plus ou moins modestes.
Haut titre de Gascogne, après celui de comte.


Besi·a

Paysan propriétaire, petit « seigneur » rural non noble, ayant droit de franchise pour l’entrée de ses denrées, citoyen actif admis dans le conseil des affaires de la commune
La réception en qualité de besi était constatée par un acte notarié public et ritualisée : le nouveau besi fournissait le jour de sa réception une arbalète qui, déposée dans la maison commune, lui servait d’arme et de signe d’autorité de police le jour où il était appelé à faire le guet pour la défense et le bon ordre de la communauté.
Plus tardivement, par extension, le terme besi peut aussi désigner le « citoyen » au sens large.


Bohet·a

Parain, marraine. Ou contre-parrain (second parrain), contre-marraine (seconde marraine).


Bordalèr·a

Paysan (fermier ou métayer), habitant d’une bòrda


Botoièr·a

Paysan de très basse condition sociale, exploitant d’un botoi.


Cabèr·a

Seigneur à la tête d’une caberia ayant droit d’exercer la justice foncière sur son domaine.
Homme de guerre, chevalier.
D’un rang supérieur au domenger.


Capcasalèr·a

Paysan à la tête d’un capcasau.


Capdau·la

Chef·fe, capitaine.


Capdèth·ta

Chef·fe, capitaine.


Capdelaran

Chef de maison.


Caperan

Homme du culte, prêtre.


Casalèr·a

Paysan à la tête d’un casau.


Caslan·a

Habitant non noble d’un bourg fortifié disposant d’un statut intermédiaire entre seigneur et simple besi.


Comte·ssa

Comte·sse.
Seigneur à la tête du comté de Gascogne ou, plus tard, de l’un des comtés nés du fractionnement du comté de Gascogne.
Haut titre de Gascogne, après celui de duc.


Dauna

Maîtresse de maison, Dame.


Dardièr·a

Guerrier typique des troupes basco-gasconnes spécialisé dans le lancer de javelot à pied ou à cheval.
En plus des deux ou trois javelots qui constituent son armement de base, il porte également une lance.
Réputé pour sa grande rapidité et son efficacité, il est très redouté.


Degan·a

Doyen, chef de maison.
Chef désigné par la communauté d’un bic pour représenter temporairement cette dernière en assemblée judiciaire ou auprès d’une autorité. Sa juridiction est aussi appelée degaria, synonyme de bic.
Le degan est souvent qualifié de prosòmi, « prud’homme », « homme sage ».


Domengèr·a

Seigneur à la tête d’une domenjadura.
De rang inférieur au caber.


Duc·quessa

Seigneur à la tête du duché de Gascogne.
Haut titre de Gascogne, après celui de roi ou prince.


Enco

Oncle.
Véritable statut social, porté par le cadet (puîné) resté vivre auprès de son aîné (héritier) et de la descendance de ce dernier.


Endobin·a

Devin·eresse.
Peut aussi désigner de manière générale un magicien, un sorcier-guérisseur.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant
#òmi : ahucat


Esterle

Paysan puîné, cadet qui n’a pas pu s’installer sur les terres familiales.
Souvent de condition encore plus misérable qu’un botoier, avec qui ils forment le bas de l’échelle sociale.


Goja

Servante.


Joglar·a

Ménestrel, chanteur et musicien ambulant, jongleur, mime, baladin.
À la différence du trobador, le joglar ne compose pas lui même ses œuvres mais en interprète.


Ligador·a

Magicien, sorcier, guérisseur, « lieur » et « délieur » de maudat.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant
#òmi : ahucat


Magan

Mage, magicien.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant
#òmi : ahucat


Metge

Médecin.
Peut aussi désigner de manière générale un mage, un magicien, un sorcier-guérisseur.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant

#òmi : ahucat


Monge·ja

Moine, nonne.


Òmi

Humain, de la race des Hommes.


Sabi·a

Sage, savant·e.


Sagana

Magicienne.
Peut aussi désigner de manière générale, péjorativement, une sorcière.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant
#òmi : ahucat


Salambusa

Nécromancienne, « dormeuse ». Voyante que l’on hypnotise pour qu’elle s’endorme et entre en contact avec les morts.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant
#òmi : ahucat


Sodadièr·a

Individu qui reçoit une solde en échange de travail rendu.
Les sodadiers forment un groupe social étendu d’hommes qui englobe non seulement des chevaliers sans terre qui se font mercenaires, mais aussi des troubadours pauvres à la solde d’un maître, des clercs…


Tarissan·a

Guérisseur·se.

{magie et sorcellerie}
#òmi : poblant

#òmi : ahucat


Trobador, Trobairitz

Auteurs-compositeurs de poésies chantées dont la prestation était parfois confiée à des interprètes appelés joglars.
Les trobadors étaient généralement des aristocrates plus ou moins fortunés, mais pas toujours, notamment en Gascogne.